📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر دوم: هویت صنفی طلبه و معنای طلبگی) 🗂فیش ششم 🗂

🗂فیش ششم 🗂

 💡روحانی نیز مانند نیاکان صنفی خود (پیامبران و امامان) یا معلّم کتاب و حکمت خواهند بود (یعلمهم الکتاب و الحکمه) یا مربّی و مزکّی جان های آماده خواهند بود(یزکّیهم)
و از او انتظار می رود در راه افزایش شناخت آگاهی و بصیرت دینی، تقویت انگیزه های الهی و گسترش رفتار اخلاقیِ ترازِ دین در میان مردم تلاش کند.

💡هر کسی حق دارد روحانی را پاسخ گوی پرسش های دینی خود بشناسد و از او توقّع آمادگی برای ابلاغ پیام خدا را داشته باشد.
هر کسی حق دارد روحانی را مسئول تربیت اخلاقی – دینی نسل نو و آموزش معارف قرآن و روایت بداند.

💡هر کسی می تواند از روحانی، انتظار گره گشایی و بن بست شکنی در تلاطم های روحی و بحران های فکری – اعتقادی داشته باشد.

💡روحانی مسئول دفاع از معارف دینی در مقابل تهاجم فکری و عقیدتی جبهه ی کفر است.

💡روحانی اگر نتواند، جامعه را به سمت ارزش های اخلاقی – الهی دعوت کند، روحانی نیست.

💡روحانی حتی به دنبال کسب تخصص در نحو و صرف و فلسفه و تاریخ و روان شناسی و اقتصاد و علوم سیاسی نیست. یعنی هیچ کدام از این علوم، به عنوان هدف اصالی در نظر گرفته نمی شود و یادگیری آنها در مسیر تحصیل طلاب، از باب مقدمه و پیش نیاز بودن آنها برای بهتر فهمیدن دین است.

 

💠 https://eitaa.com/DastNevis_Talabeh

💠 https://t.me/DastNevis_Talabeh

 

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر دوم: هویت صنفی طلبه و معنای طلبگی) 🗂فیش پنجم 🗂

🗂فیش پنجم 🗂

 💡بر طبق تعالیم اسلام، روحانیت، سمت و مقامی نیست که در سایه ی آن، روحانیون امتیازات مادی کسب کنند یا حرفه ای نظیر حرفه های دیگر، یک دسته آن را وسیله ی امرار معاش خود قرار دهند.

💡روحانیت در اسلام به معنی آراسته بودن به فضیلت علم و تقوا و مجهّز بودن برای انجام یک سلسله وظایف احتماعی دینی و واجبات کفایی است؛ بی آن که علم و تقوا، سرمایه ی دنیا طلبی گردد.

💡می توان گفت طلبه همکار و همیار و سرباز امام زمان (عج) است و دغدغه های آن حضرت، تمام وجود او را نیز فراگرفته است.
دغدغه ی اسلام و کفر، دغدغه ی حقّ و باطل، دغدغه ی تحقّق جامعه ی ایده آل اسلامی و تربیت انسان های صالح و مقرّب.

💡روحانیت تنها نهاد اجتماعی است که خداوند به تکمیل نیروی آن فرمان داده و مستقیماً برای تامین کادر آن اقدام کرده است.
خداوند برای رفع نیاز بشر به دین، اخلاق و معنویت، 124 هزار انسان صالخ را ارسال داشته و به گونه های مختلف، آنها را تایید و حمایت کرده است.

 

💠 https://eitaa.com/DastNevis_Talabeh

💠 https://t.me/DastNevis_Talabeh

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر دوم: هویت صنفی طلبه و معنای طلبگی)🗂 فیش چهارم 🗂

✍🏻 نویسنده: حجة الاسلام مصطفی عالم زاده نوری

🗂فیش چهارم 🗂

 💡طلبگی، فصل آموختن و پرورده شدن است. بدین ترتیب، روحانیت بدون طلبگی، یعنی انجام خدمت بدون آمادگی و آموزش و طلبگی بدون تعهّدِ خدمت یعنی فراهم آوردن، بدون بهره!

💡هر کس که طلبه می شود، به سازمان روحانیت شیعه وارد می شود و رسالت ها و وظایف آن را بر دوش می گیرد؛ اما در آغاز راه باید برای انجام وظایف صنفی خود، مدتی آموزش ببیند و آمادگی کسب کند و همین طور بهره های خود را افزایش دهد و با تخصّص، دانش و تجربه ی  بیشتر در میدان خدمت حضور پیدا کند.

💡فلسفه ی پیدایش روحانیت، برآورده ساختن نیازهای غیر مادّی بشر است؛ از جمله نیاز به وحی، دین و هدایت آسمانی.

💡عالمان دین، وارثان و جانشینان پیامبران هستند و متناظر با مسئولیت های آنان، 3 تکلیف بزرگ بر عهده دارند: (آیه 122 سوره ی توبه)

1) دریافت پیام خدا (نبوّت/ خبرگیری)(لِیَتفَقَّهُوا فِی الدِّین)
2) انتقال این پیام به مردم (رسالت/ ابلاغ)(وَلینذِروا قومَهُم)
3) اجرا و تحقّق بخشیدن به آن محتوا در سطح جامعه (امامت/ ولایت)(لَعلَّهُم یَحذَرون)

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر دوم: هویت صنفی طلبه و معنای طلبگی) 🗂فیش سوم 🗂

✍🏻 نویسنده: حجة الاسلام مصطفی عالم زاده نوری

🗂فیش سوم 🗂

💡هویّت هر کس یا هر چیز، اوصاف ویژه ی اوست که در کسان یا چیزهای دیگر دیده نمی شود. یعنی اموری که وجه تمایز او از سایرین و موجب بازشناسی او از دیگران می شود.

💡انواع هویّت:

1) هویت فردی: یک فرد را از سایر افراد، متمایز می سازد.

2) هویّت نوعی: یک نوع کلی را از سایر انواع مشخص می کند؛ اما نمی تواند تمایزات میان افراد را معلوم کند.

3) هویّت صنفی: تمایز یک صنف نسبت به سایر اصناف یک نوع را ذکر می کند. (منظور از صنف، گروهی است که یک نقش اجتماعی ویژه و مشترک را بر عهده گرفته باشند.)

💡هویت صنفی طلبه، مایه ی امتیاز طلبه از غیر طلبه است و موجب می شود مصداق طلبه به خوبی بازشناخته شود.

💡طلبه همانگونه که به عنوان یک انسان باید از ظرفیت ها، فرصت ها، نیازها و استعدادها، وظایف و کاستی های خود اطلاع داشته باشد، باید همین آگاهی را در مورد نوع صنف خود نیز داشته باشد و خود را برای انجام وظیفه ی اجتماعی آماده سازد و به کمال رسیدن در هر دو مسیر آرمان فردی و صنفی را مدّ نظر داشته باشد.

💡برنامه ریزی برای یک شخص، متوقّف برشناخت آن شخص است. برنامه ریزی برای یک صنف نر در گرو شناخت آن صنف است.

💡آشنایی با هویّت یک گروه اجتماعی (مثل راننده، کاسب،طلبه) دورنمای وظایف الهی و بخش عمده ای از برنامه ی شبانه روزی او را روشن می گرداند.

 

💠 https://eitaa.com/DastNevis_Talabeh

💠 https://t.me/DastNevis_Talabeh

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر دوم: هویت صنفی طلبه و معنای طلبگی) 🗂فیش دوم 🗂

✍🏻 نویسنده: حجة الاسلام مصطفی عالم زاده نوری

🗂فیش دوم 🗂

💡برای ایمنی از حیرت و سرگردانی، نیاز به بصیرت داریم. کسی که با بصیرت پیش می رود از کار اندک خود، بهره ی فراوان می گیرد.
▫️اما کسی که بدون بصیرت حرکت می کند، مانند حیوان عصاری پس از ساعت ها بلکه سال ها حرکت و تلاش در جای اوّل خود مانده باشد.

💡آشنایی طلبه با تعریف و هویّت صنفی خود، بی تردید مهم ترین مصداق بصیرت است و از حیرت در مقام عمل و بی راهه پیمایی، جلوگیری می کند؛ در طلبه انگیزه ی اقدام و احساس ارزشمندی افتخار و عزت می آفریند و از سرشکستگی و واماندگی و احساس بیهودگی و بی مصرفی رهایی می بخشد و قطب نمای حرکت او در تصمیم ها و انتخاب های کوچک و بزرگ می شود.

💡لازم است طلبه در دوره ی طلبگی، چنان مراقبت شود که از کارکرد های رسمی حوزه فاصله نگیرد و فرصت او به کارهای نازلی که از غیر طلبه نیز، برمی آید، صرف نگردد؛ بلکه در راه آرمان و رسالت حوزه مورد استفاده قرار گیرد.

 

#راه_و_رسم_طلبگی
#طرح_مطالعاتی
#دست_نویس_های_یک_طلبه

 

💠 https://eitaa.com/DastNevis_Talabeh

💠 https://t.me/DastNevis_Talabeh

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر دوم: هویت صنفی طلبه و معنای طلبگی) 🗂 فیش اوّل 🗂

💡طلبه ای که به حوزه ی علمیه آمده، در فضای جدیدی پا نهاده که سال ها در آن استقرار خواهد داشت و آینده شخصیتی خود، بلکه آخرت و ابدیت خود را بدان رقم خواهد زد.

💡بی شک طلبه برای حیات حوزوی خود نیاز به بصیرت دارد.
▫️تفاوت شهید مطهری با برخی از دیگر علما، به همین بصیرت بازگشت دارد. به خوبی مشهود است که کارکرد اجتماعی شهید مطهری بسیار بیش از دیگران بوده و نقش موثری که وی در جامعه ایفا کرده با آنچه که از دیگران دیده می شود، قابل مقایسه نیست.

💡بصیرت به معنای چشمِ باز داشتن و از بالا نگاه کردن است.
▫️وقتی صحنه ای را از بالا نگاه می کنیم، اشراف و احاطه ی ما بسیار بیش از زمانی است که از درون به آن می پردازیم.
▫️بصیرت به معنای دائم به هدف نظر داشتن، اولویت ها را شناختن، راه ها را دیدن، نقشه ی کلان را پیش رو نهادن و حرکت از روی شناخت است و تنها به معنای «به کار خوب مشغول بودن» نیست؛ زیرا چه بسا کارهای خوبی که ما را از کارهای خوب تر بازدارد و به سرانجام روشنی نرساند.

 

💠 https://eitaa.com/DastNevis_Talabeh

💠 https://t.me/DastNevis_Talabeh

 

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر اوّل: ارزش و افتخارات طلبه) 📁 قسمت دهم 📁

💡خودسازی با اطاعت فرمان خدا و بندگی خالصانه حاصل می شود، نه با تغییر محیط.
بنابراین، اگر وظیفه ی ما، خواندن درس در دانشگاه باشد، رها کردن دانشگاه و رفتن به حوزه، خودش تبعیت از شیطان است، نه اطاعت از خدا و انجام وظیفه.

💡حوزه بیش از دانشگاه به نیروی کارآمد نیاز دارد. دانشگاه بالاخره نیروی خود را جذب می کند اما حوزه به سبب مشکلات مختلف و ریزش ها، بسیاری از موجودی خود را هم از دست می دهد.
اگر روزی به پزشک یا مهندس نیاز داشته باشیم، از سایر کشورها هم می توانیم تامین کنیم؛ اما برای تامین نیاز روحانی، به کجا باید رو بیاوریم؟

💡علاوه بر این نیروی متعهّدی که باید به دانشگاه راه یابد و متخصّص بسیجی گردد، به همّت عالمان وارسته تربیت می شود.
دانشجو اگر در دانشگاه موفّق شود، یک نیرو برای دفاع از اسلام است؛ اما اگر در حوزه موفّقیت پیدا کند، می تواند ده ها نیرو برای حمایت از مکتب اهل بیت (ع) تربیت کند.

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر اوّل: ارزش و افتخارات طلبه) 📁 قسمت نهم 📁

💡روحانیت تنها نهاد اجتماعی ای است که خداوند، مستقیماً برای تامین کادر آن، اقدام کرده است و برای رفع نیاز بشر به دین، اخلاق و معنویّت، 124000 انسان صالح را برای این امر ارسال داشته است.

💡همچنین، روحانیت تنها نهاد اجتماعی است که خداوند به تکمیل نیروی آن فرمان داده است. (آیه 122 سوره توبه)

💡طلبگی، سلسله ای است متصل به عالمان بزرگ تا دوره ی امامان و سپس خود امامان که ادامه دهنده ی راه پیامبران هستند.
خدمتی که طلبه باید به جامعه عرضه کند، رفع مهم ترین و حیاتی ترین نیاز انسان ها است؛ او باید مردم را با مهم ترین حقیقت هستی، یعنی خدا آشنا کند.

💡اگر ارزش علوم را به موضوع شان بدانیم، علوم حوزوی ارزشمندترین علوم هستند، چون موضوع آنها خدا و روح انسان است که برترین موضوعات هستند.

 

💠 https://eitaa.com/DastNevis_Talabeh

💠 https://t.me/DastNevis_Talabeh

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر اوّل: ارزش و افتخارات طلبه) 📁 قسمت هشتم 📁

💡ما اگر بخواهیم یک جامعه ی اسلامی بسازیم و یک تمدّن تاریخی را بر اساس اسلام بنا کنیم، به چند نیروی دین باور زمان آگاهِ وارسته احتیاج داریم؟ این نیروها از کجا باید تامین شود؟

💡خداوند در محیط خانواده، پدر را به عنوان یک عنصر اقتصادی در کنار مادر به عنوان یک عنصر فرهنگی و تربیتی قرار داده تا او بدون دغدغه ی معیشت، در یک محیط آرام به تربیت بپردازد.
آیا در محیط بزرگ جامعه، به یک نهاد فرهنگی و تربیتی نیاز نیست تا از این متولّیان فرهنگ کشور، حمایت کند؟ شهریه برای پاسخ به همین نیاز، به طلاب داده می شود.
شهریه در اصل، بودجه ای است که خدای متعال و امام زمان (عج)، برای بورسیه ی دانشجویان علوم دینی از محلّ وجوهات قرار داده اند تا از رهگذر آن، نیروهای کارآمد و توانمندی تربیت شوند که در نشر دین اسلام و ترویج فرهنگ محمّدی (ص)، نقش ایفا کنند.

💡من فکر می کنم که اگر در ضمن دروس حوزوی، رشته ی پزشکی را می خواندم، نه پزشک خوبی بودم و نه روحانی موفّقی. من از اینکه دانشگاه نرفته ام، پشیمان نیستم، زیرا یک مسئولیت مهمّ دیگر را انجام می دهم. مگر با یک دست، چند هندوانه می توان برداشت؟

 

💠 https://eitaa.com/DastNevis_Talabeh

💠 https://t.me/DastNevis_Talabeh

 

📒درس نوشتار های کتاب راه و رسم طلبگی (دفتر اوّل: ارزش و افتخارات طلبه) 📁 قسمت پنجم 📁

💡من معتقدم، همان گونه که برای آموزش فیزیک و ریاضی و قواعد بهداشتی، هر 30 نفر یک معلم می خواهند، برای تعلیم و تربیت دینی هم، هر 30 نفر یک معلّم دین شناس وارسته نیاز دارند.
با این حساب فقط برای کشور خودمان چند صد هزار طلبه ی دیگر احتیاج داریم! در کشور خودمان، شهرها، روستاها، ادارات، مدارس، مساجد، هیئات، مراکز تحقیقاتی، دانشگاه ها و... همه متقاضی روحانی هستند.

💡در کشور های دیگر هم، دانشگاه های معتبر دنیا، متقاضی استاد اسلام شناسی یا شیعه شناسی هستند، مردم و مسلمان های سراسر جهان به مبلّغ نیاز دارند و این در حالی است که تعداد قابل توجّهی از شخصیت های تراز اوّل حوزه ی ما در حوادث قبل و پس از انقلاب، یا به شهادت رسیدند و یا بر حسب وظیفه به مشاغل دیگر روی آوردند.

💡استقبال از حوزه هم در میان جوانان بسیار کم است، هر سال بیش از یک 1.5 میلیون نفر متقاضی ورود به دانشگاه هستند که چند صد هزار نفر آنان جذب می شوند، ولی اقبال نسبت به حوزه بسیار کم است و هر سال فقط چند هزار نفر در سراسر ایران به آما رحوزویان افزوده می شود.
نرخ ریزش همین تعداد اندک طلبه هم بسیار بالا است. خلاصه اینکه به نظر من، نیاز به منابع انسانی و نیروهای حوزوی بسیار زیاد است.

💡«تامین نیاز به حقیقت و هدایت برای انسان» از تامین همه ی نیاز های مادّی ارزشمندتر است.
همه ی نیاز های مادی به جسم بازگشت دارد و در ترکیب وجودی ما، جسم به منزله ی حیوانی است که روح ما را جا به جا می کند.
اگر انسانیت ما ضعیف، نحیف و ناتوان باشد، چه فایده از پروار کردن آن حیوان؟

 

💠 https://eitaa.com/DastNevis_Talabeh

💠 https://t.me/DastNevis_Talabeh